廓詞（くるわことば）

花魁や遊女が話す言葉として、
「〜でありんす」「〜ござりんす」
といった独特の言い回しを耳にしたことがある方も多いのではないでしょうか。
このような言葉遣いは、廓詞（くるわことば） と呼ばれ、遊郭という特別な世界の中で使われていた、独自の言語文化でした。

■なぜ、遊女は廓詞を使っていたのか
廓詞が生まれた理由には、いくつかの説があります。

ひとつは、遊郭という非日常の空間を演出するため。
普段の町人言葉とは異なる言葉を使うことで、客に「ここは別世界である」と強く印象づけていました。

もうひとつは、遊女同士や、外の世界と距離を取るため ともいわれています。
独自の言葉を使うことで、遊郭の内と外をはっきり分けていたのかもしれません。

■廓詞の特徴
廓詞には、いくつかの特徴があります。

● 語尾が柔らかく、余韻を残す
「〜でありんす」「〜ござりんす」など、語尾を伸ばす言い回しが多く、聞き手にやわらかな印象を与えます。

● 直接的な表現を避ける
感情や要求を、はっきり言い切らず、あえて回りくどく表現することで、奥ゆかしさと色気を演出していました。

● 地方色を消す役割
遊女の多くは地方出身でしたが、廓詞を使うことで、出身地が分からないようにする役割もあったと考えられています。

廓詞の中でも特に有名なのが、いわゆる 「ありんす言葉」 です。
・行く → 行きんす
・そうです → そうでありんす
・知りません → 存じありんせん
このように、丁寧さと柔らかさを併せ持つ言葉遣いが特徴です。
ただし、すべての遊女が常に廓詞を使っていたわけではなく、相手や場面によって使い分けていたともいわれています。

■廓詞は「教養」のひとつだった
花魁や高位の遊女にとって、廓詞を美しく使いこなすことは、重要な教養のひとつ でした。
言葉遣いは、その人の育ちや知性を映し出します。
客との会話の中で、言葉選びや間の取り方ひとつで、相手の心を掴むこともできたのです。
廓詞は、単なる話し方ではなく、花魁の魅力を形づくる技術 でもありました。

■現代に残る、廓詞の名残
現代でも、「ありんす」「おいでなんし」といった言葉は、時代劇や花街文化の中で耳にすることがあります。
それらは、かつて遊郭で育まれた言葉の名残であり、日本語の奥深さを感じさせてくれます。

■廓詞を知ると、花魁体験はもっと楽しくなる
花魁体験では、衣装やメイクだけでなく、言葉遣いを少し意識してみるのもおすすめです。
ほんの一言、
「ようお越しやした」
「お会いできて嬉しゅうござりんす」
と口にするだけで、気分は一気に花街の世界へ。
廓詞を知ることで、花魁という存在を、より深く、より立体的に感じていただけるはずです。

■廓詞の紹介
・あちき・わちき・わっち → 私は～
・～ありんす・～ござりんす → ～です
・～ござりんせん → ～ではありません
・いりんせん → いりません
・～なんし → ～ください
・～しておくんなんし → ～してください
・～いたしんす・いたしんしょう → ～してください
・おさればえ → さようなら
・好かねえことを → 嫌なことを
・主さん → あなた
・野暮(やぼ) → センスのない男客・田舎者
・間夫(まぶ) → 良い男・本命の男
・～なんざんす？ → ～なんですか？
・ほんざんす → 本当です
・ようざんす → 結構です
・見なんし → 見てください
・いいなんすな → 言わないでください
・おっせえす → おっしゃいます
・～しなんす → ～します
・塩次郎 → うぬぼれが強い人
・武左(ぶざ) → 常に威張っている客
・七夕 → バタバタうるさく歩く客
・おゆかり様 → 馴染みの客
・さし → 事情があって会いたくない客